نصوص للثالث الثانوى كل نص على حدى

المساء …….. لمطران

إني أقمت على التعلة بالمنى
في غربة – قالوا – تكون دوائي

إن يشف هذا الجسم طيب هوائها
أيلطف النيران طيب هواء ؟

عبث طوافي في البلاد وعلةٌ
في علةٍ منفاي لاستشفاء

متفرد بصبابتي متفرد
بكآبتي متفرد بعنائي

أ ) بم تفرق فى المعنى بين : الصبابة ، الكآبة ، والعناء ؟ ما إيحاء " التعلة ، قالوا " ؟
وماذا أفاد قوله " في علة " ؟ وما قيمة تكرار كلمة " متفرد " ؟
ب ) هذه الأبيات تلخص تجربة الشاعر 0 وضح ذلك ، وبين الإحساس المسيطر عليه .
جـ ) ما الغرض البلاغي للاستفهام في البيت الثاني ؟ وللتقديم في البيت الثالث ؟
د ) وضح ما بالبيت الثاني من خيال وحذف 0 وبين القيمة الفنية لكل منهما .

شاكٍ إلى البحر اضطراب خواطري
فيجيبني برياحه الهوجاء

ثاوٍ على صخر أصم وليت لي
قلباً كهذي الصخرة الصماء

ينتابها موج كموج مكارهى
ويفتها كالسقم في أعضائي

والبحر خفاق الجوانب ضائق
كمداً كصدري ساعة الإمساء

أ ) وضح مرادف " ثاو " ، وجمع " الهوجاء " ، ومفرد " مكاره " فى جملة مفيدة .
ثم بين المقصود بقوله " خفاق الجوانب " ، والمراد بالرياح الهوجاء .
ب ) ما الذي يتمناه الشاعر فى البيت الثاني ؟ ولماذا ؟ ولم يضيق صدر البحر كمداً فى البيت الأخير ؟
جـ ) يعتمد الشاعر على الصورة البيانية ، وإيحاء العبارة . اذكر مثالاً لكل منهما من الأبيات ، ووضحه .
د ) فى الأبيات حذف بلاغي 0 حدده وبين هدفه ، ثم بين القيمة التعبيرية لأسمى الفاعل " شاك ، ثاو " .
هـ ) ما دلالة الفاء فى قوله " فيجيبني " ؟ ولم خص الشاعر ساعة الإمساء بالذكر ؟

ولقد ذكرتك والنهار مودع
والقلب بين مهابة ورجاء

وخواطري تبدو تجاه نواظرى
كلمى كدامية السحاب إزائى

والدمع من جفني يسيل مشعشعاً
بسنا الشعاع الغارب المترائي

أ ) هات مرادف "مهابة – مشعشعاً - ذكرتك " ، ومضاد " مودع " ، ومفرد " كلمى - نواظرى" ، وجمع " النهار "
ب ) فى الأبيات يرسم الشاعر صورة لنفسه وثيقة الصلة بالطبيعة . عبر عنها بأسلوبك .
جـ ) استخرج من الأبيات لوناً بيانياً ، وآخر بديعياً ، وبين أثر كلا منهما .
د ) فى البيت الأخير تقديم بلاغي 0 حدده ، وبين أثره الفني .

أدب س1 : جمع مطران بين خصائص الرومانسية والكلاسيكية . وضح .
س2 : ما أهم سمات رومانسية مطران ؟ وما التطوير الذي أحدثه مطران فى القصيدة العربية ؟
بلاغة

س1 : سأضحك يا سماء فلا تغيمى
سأهزأ بالمتاعب والهموم

فؤادي جنة حفلت رباها
بمختلف المشاهد والرسوم

منضرة الأزاهر ساحرات
معطرة الجداول والنسيم

حماها أن يلم بها خريف
ربيع من فراديس النعيم

أ ) وضح التجربة التى عبر عنها الشاعر مع الاهتمام ببيان عنصر الوجدان فيها .
ب ) عبر بأسلوبك عن الصورة التي رسمها الشاعر لفؤاده .
جـ ) استغل الشاعر عناصر الطبيعة للتعبير عن فكره وعاطفته ، وضح ومثل .


الأيام الجزء الأول ( 4 – 6 )
س1
: " وتعوّدَ سيدنا أن يدعوه شيخاً أمام أبويه ، أو حين يرضى عنه ، أو حين
يريد أن يترضاه لأمر من الأمور فأما فيما عدا ذلك كان يدعوه باسمه ، وربما
دعاه ( بالواد ) ، وكان شيخنا الصبي قصيراً نحيفاً شاحباً زري الهيئة على
نحو ما،ليس له من وقار الشيوخ ولا من حسن طلعتهم حظ قليل أو كثير"
أ ) ضع جمع " قصير " ومضاد " زري " ، ومرادف " وقار " فى جمل من عندك .
ب ) ما الصفات التى عرف بها الشيخ الصغير ؟
جـ ) وضح الفرق بين "يرضى" و " يترضى " المذكورتين فى الفقرة السابقة . مبيناً صفات "سيدنا" .
س2
" : ومضى على هذا شهر وشهر وشهر يذهب صاحبنا إلى الكُتَّاب ويعود منه فى
غير عمل ، وهو واثق بأنه حفظ القرآن ، وسيدنا مطمئن إلى أنه حفظ القرآن إلى
أن كان اليوم المشئوم .. كان هذا اليوم مشئوماً حقاً ، ذاق فيه صاحبنا
لأول مرة مرارة الخزي والذلة والضعة وكره الحياة "
أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
l "مرة" جمعها : ( مرار – أمرار – مرائر – مرَر ) l "الضعة "مضادهاالمروءة – الرفعة – الجدية – السيطرة)
ب ) قل ما تعرفه عن اليوم المشئوم المذكور في الفقرة . ثم بين أثره على صاحبنا .
جـ ) " ومضى على هذا شهر وشهر وشهر " – " ومضى على ذلك ثلاثة أشهر "
أي التعبيرين أنسب وأدق للتعبير عن أحاسيس الصبي في الفترة المتحدث عنها ؟ ولماذا ؟
س3
:" فأنت تستحق أن تدعى شيخاً ؛ فقد رفعت رأسي ، وبيضت وجهي وشرفت لحيتي
أمس ، واضطر أبوك إلى أن يعطيني الجبة ، ولقد كنت تتلو القرآن أمس كسلاسل
الذهب ، وكنت على النار مخافة أن تذل أو تنحرف وكنت أحصنك بالحي القيوم
الذي لا ينام ، حتى انتهى الامتحان "
أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
l "الجبة"جمعهاجبب – أجباب – جباجب – جبوب ) l "تزل" مراد فهاتخطيء – تقع – تمحى – تتوقف )
ب ) من المتحدث ؟ صف حالته وقت حديثه .
جـ ) ما القيمة الإيحائية لقول الكاتب " تتلو القرآن كسلاسل الذهب " ؟

س4
: " فما راع الصبي إلا شيء في يده غريب ، ما أحس مثله قط، عريض يترجرج ،
ملؤه شعر تغور فيه الأصابع ، ذلك أن سيدنا قد وضع يد الصبي على لحيته. وقال
: هذه لحيتي أسلمك إياها وأريد ألا تهينها "
أ ) ضع مرادف " راع " ، وجمع " عريض " في جملتين من إنشائك . ب ) بم وصف الصبي لحية سيدنا ؟
جـ ) ما القسم الذي ردده الصبي خلف سيدنا ؟ وعلام أقسم ؟
س5
: " وكان قد خيل إليه أن الأمر قد انّبتّ بينه وبين الكُتّاب ومن فيه ،
فلن يعود إليه ، ولن يرى الفقيه ولا العريف فأطلق لسانه فى الرجلين إطلاقاً
شنيعاً ، وأخذ يظهر من عيوبهما وسيئاتهما ما كان يخفيه ، وما له لا يطلق
لسانه فى الرجلين ، وليس بينه وبين السفر إلى القاهرة إلا شهر واحد "
أ ) ضع مضاد " أنبتّ " ـ ومرادف " شنيع " فى جملتين من إنشائك .
ب ) لم أطلق الصبي لسانه فى الرجلين ؟ وعلام يدل ذلك .
جـ ) "أطلق لسانه " – " أطلق كلامه " أي التعبيرين أنسب للسياق ؟ ولماذا ؟
س6
: " فى هذا الأسبوع تعلم الصبي الاحتياط في اللفظ ، وتعلم أن من الخطل
والحمق ، الاطمئنان إلى وعيد الرجال ، وما يأخذون أنفسهم به من عهد . ألم
يكن الشيخ قد أقسم ألا يعود الصبي إلى الكُتَّاب أبداً ؟ وها هو ذا قد عاد .
وأي فرق بين الشيخ يقسم ويحنث ! وبين سيدنا يرسل الطلاق والإيمان إرسالاً ،
وهو يعلم أنه كاذب ؟ "
أ ) ضع مرادف "الاحتياط – الخطل " فى جملة من إنشائك ، ثم اذكر المراد من كلمة " يحنث " .
ب ) بم برر الصبي ما وقع فيه من خطأ ؟ وما رأيك فيه ؟
جـ ) ما الدافع الذي جعل الصبي يحتمل تلك البيئة المحيطة به ؟

العلم في الإسلام
س1
: " لا يجوز أن نفهم العلم في الإسلام على أنه يعنى فقط العلم بأحكامه
وآدابه وأنه لا شأن للإسلام بالعلم الكوني أو العلم المادي – ذلك أن
الإسلام جاء شاملاً لضروب النشاط الإنساني كافة 000 "
أ ) هات مرادف " شأن – ضروب – كافة " وجمع " كون – شأن " مقابل " شامل " ومفرد " ضروب " .
ب ) ما مفهوم العلم في الإسلام ؟
جـ ) وضح موقف الإسلام من العلوم الكونية والمادية 0
س2
: " لا حد إذن في الإسلام لما يمكن أن يستنبطه العقل البشرى من أنواع
العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان ، ومن مكان إلى مكان ،
وهذا هو الذي دفع فقهاء الإسلام إلى اعتبار الصناعات مثلاً فروض كفاية "
أ ) هات مرادف " حد – يستنبط " والمراد بـ " فرض كفاية - فرض العين " .
ب ) لماذا فتح الإسلام باب الشورى والاجتهاد في شئون الدنيا ؟
جـ ) دلل على أن العلم في الإسلام غير محدودة ؟
د ) ما الذي تناوله الإمام الغزالي في كتابه الإحياء عن فروض الكفاية ؟
س3
: " وإذا كان البحث العلمي بمفهومه المعاصر ينحصر في مجالين هما : العالم
الأكبر والعالم الأصغر فقد نبهنا القرآن الكريم إلى ذلك 000 "
أ ) ضع مرادف : ينحصر " ، ومفرد " أنفس " في جملتين من إنشائك .
ب ) ما المقصود بكل من (العالم الأكبر - العالم الأصغر )
جـ ) كيف يؤثر التعمق فى علوم الكون فى علاقة الإنسان بربه ؟
د ) بم تفسر تخلف بعض المجتمعات الإسلامية عن ركب التقدم ؟
النحو (مراجعة الوحدة الرابعة والخامسة )
س1
: " ذهب المفكرون قديما إلى أن الجمال وحده مصدر الإلهام في الفنون ولكنهم
الآن يرون أن القبيح يصلح هو الآخر للغرض نفسه وأننا قد نطرب كثيراً حين
نشاهده مصوراً كما يحدث عندما نرى لوحات زيتية لمساكين لا نرتاح لرؤيتهم في
الواقع "
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب ) استخرج من الفقرة السابقة :
1 – ظرفاً مبنياً وآخر معرباً . 2 – حالاً وبين نوعه . 3 – نائباً عن المفعول المطلق .
4 – توكيداً . 5 – اسم فاعل واسم مفعول .
جـ
) " فاز في مسابقة الخطابة 5 طالب و 3 طالبة " ودخل في المسابقة 11 طالب و
12 طالبة واشترك في المسبقة كلها 27 طالبا ورافقهم 4 مشرف " اكتب العدد
بالحروف .
س2 " ما زال الصراع يحكم البشر فلولا الصراع بين البشر ما
كانت الحياة ولم يقتصر الصراع على الإنسان وحده ، فطالما تعداه إلى
الكائنات الطبيعية الأخرى خلا الخامل منها فثمة صراع بين البحر واليابس
وأيضاً هناك صراع بين الغابة والصحراء حتى كدنا نعيش والصحراء وأخيراً لعل
الصراع بين اللون الأصفر والأخضر كليهما يحسم لصالح الإنسان ووجوده ، مالك
أيها الإنسان مولعاً بالتخريب وتضرب كثيراً ! ؟ "
أ ) أعرب ما تحته خط . ب ) استخرج من القطعة السابقة :
1 - حالاً وبين نوعه 2 - مفعولاً معه 0 3 - مستثنى وأعربه
4 - ظرفاً وبين نوعه وأعربه
5 - ضميراً وقع فى محل نصب وآخر فى محل جر وآخر في محل رفع
6 - نائباً عن المفعول المطلق 7 - توكيداً معنوياً ثم بين إعرابه
س3
: "كانت جماعة أبوللو واحدة من أربع لحظات كبرى في تاريخ الشعر العربي في
مصر منذ أواخر القرن التاسع عشر . واللحظة الأخرى هي مدرسة البعث والإحياء
التي ردت على الشعر العربي نضارته ورواءه بعد طول جمود . ومدرسة الديوان
التي أكدت أن الشعر وجدان وفكر معاً . ثم مدرسة الشعر الحر التى نعيش فى
ظلها اليوم ونسعى حثيثاً لمخاطبة الوجدان أملاً في تحقيق الأمان وكفى به
دافعاً ."
أ ) أعرب ما فوق الخط . ب ) استخرج من الفقرة السابقة :
1 – تمييزاً وأعربه . 2 – حالاً وبين نوعه . 3 – ظرفاً وبين نوعه .
4 – نائباً عن المفعول المطلق . 5 – مفعولاً لأجله .
جـ ) "ما فاز بالسباق إلا المستعدون" استبدل (غير) بـ (إلا) ثم اضبطها وما بعدها بالشكل .
س4
: "يجب علينا أن نسعى كل السعي ونحن عازمون على تحقيق النهضة لمصر الحبيبة
. وقد منحنا الله قوة العزيمة أملاً في الحفاظ على كنانة الله في أرضه
لنكون أعظم الأمم مكانة ومنـزلة . ولن يتخاذل عن هذا إلا الجاحدون فضل ربهم
صباحاً ومساءً"
أ ) أعرب ما فوق الخط .
ب ) استخرج من الفقرة السابقة :
1 – نائباً عن المفعول المطلق مبيناً سبب النيابة . 2 – فعلاً متعدياً لمفعولين وحددهما .
3 – مفعولاً لأجله واذكر علامة إعرابه . 4 – حالاً وبين نوعها .
5 – تمييزاً وبين نوع المميز . 6 – مستثنى وبين حكم إعرابه .
7 – ظرفاً وبين نوعه وإعرابه . 8 – مصدراً مؤولاً وبين موقعه الإعرابي .
جـ ) أعرب كلمة "النضال" فى الأساليب السابقة مبيناً نوع كل أسلوب .
1 – "ما أعظم النضال" . 2 – "النضال النضال في الحياة"
3 – "أحب الأعمال وخصوصاً النضال" 4 – "أتعبتني كل الأعمال ماعدا النضال"
د ) كيف تكشف في المعجم عن : ( دقة – رجاء – يتجه )
س5
: "للقدس مكانة لم ترها مدينة أخرى فهي ملتقى الأديان السماوية وقطعة من
تاريخ الشرق سطرت بدماء أبنائها الذين شبوا بين أحجارها وبيوتها وأشجار
زيتونها وإن تتتبع مصادر الإلهام عند الشعراء فإنك تجد القدس الأكثر
إلهاماً حيث يرون فيها الجمال والموت والرحمة والقسوة ولم يكن الشعراء
ليتوقفوا عن كتابة الشعر في وجود القدس تتضارب فيها المشاعر .
أ ) أعرب ما تحته خط . ب ) استخرج من القطعة :
1 – فعلاً مبنياً على الضم . 2 – فعلاً مجزوماً وبين علامة الجزم .
3 – فعلاً مرفوعاً بعلامة فرعية ثم اذكر علامة الرفع . 4 – فعلاً مضارعاً منصوباً مع بيان السبب .
5 – جواب شرط مقترناً بالفاء مع بيان السبب .
جـ ) 1 – "متى يتحد المصريون فسوف يعيدون القدس " احذف الفاء ثم أعد كتابة الجملة .
2 – "من يخلص العمل ينل ما يريد" اجعل جواب الشرط مقترناً بالفاء وغير ما يلزم .
4 - معلمو الجيل شرفاء - يدعو العلماء الشعوب إلى الأمان والسلام – أنتم تسمون بأخلاقكم .
بين نوع الواو في الكلمات التي تحتها خط .
5 – أربط بين كل جملتين بأداة شرط جازمة فيما يأتي :
1 – يتحد العرب – لن تغلبهم دولة . 2 – يتصف بالوفاء – نعم الصديق الحق .
د ) " ترتقي أمتنا بتكنولوجيا التعليم "
اجعل الفعل في الجملة السابقة واجب وجائز التوكيد بالنون ثم أعرب الفعل بعده .
هـ ) " تزيد مشاركة القطاع الخاص - يعلو شأن الوطن .
اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ثم اجعل جواب الشرط مقترناً بالفاء في المرة الثانية .
و ) " صوموا تصحوا – صوموا فتصحوا " أعرب ما تحته خط .

كم تشتكى…… إيليا أبو ماضي

كم تشتكى وتقول إنك مُعدِم
والأرض ملكك والسما والأنجم

ولك الحقول وزهرها وأريجها
ونسيمها والبلبل المترنم

والماء حولك فِضة رقراقه
والشمس فوقك عسجد يتضرم

النور بينى فى السفوح وفى الذرا
دوراً مزخرفة وحيناً يهدم

فكأنه الفنان يعرض عابثاً
آياته قدام من يتعلم

وكأنه لصفائه وسنائه
بحر تعوم به الطيور الحوم

أ ) ما نوع " كم " فى البيت الأول ؟ وما قيمة التعبير بالمضارع بعدها ؟ وماذا فى البيت الثانى من تقديم ؟ وما هدفه ؟
ب ) هات جمع " أريج ، نسيم " ، ومفرد " الذرا ، الحوم " ، مرادف " المترنم ، رقراقة ، عسجد " .
ومقابل " معدم ، صفاء " ، ومادة " تشتكى " ؟
جـ ) اشرح هذه الأبيات فى عبارة أدبية ، مبيناً الإحساس المسيطر على الشاعر فيها 0
د ) ما نوع الأسلوب فى هذه الأبيات ؟ ولم آثره الشاعر ؟
هـ ) ما مدى توفيق الشاعر فى استخدامه للكلمات " يتضرم ، عابثاً " ؟
و ) وضح الخيال فى البيت الأخير ، وبين قيمته الفنية ، ثم عين البديع فى البيت الرابع .
ز ) إلى أى المدارس الأدبية ينتمي إيليا أبو ماضي ؟ وماذا فى قصيدته من خصائص هذه المدرسة ؟

هشت لك الدنيا فمالك واجماً
وتبسمت فعلام لا تتبسم

إن كنت مكتئباً لعز قد مضى
هيهات يرجعه إليك تندم

أو كنت تشفق من حلول مصيبة
هيهات يمنع أن تحل تجهمُ

أو كنت جاوزت الشباب فلا تقل
شاخ الزمان فإنه لا يهرم

أ
) هات مذكر " الدنيا " وجمعها ، ثم بين قيمة عطف " تبسمت " على " هشت " ،
وعلاقة " فإنه لا يهرم " بما قبله ، وغرض النهى فى البيت الأخير ؟
ب ) انثر هذه الأبيات نثراً أدبياً ؟
جـ ) فى البيتين : الثاني ، الثالث تقديم بلاغي حدده ، وبين أثره الفني .
د ) وضح البيان والبديع فى البيت الأول ، وبين القيمة الفنية لكل .
هـ ) لم آثر الشاعر استخدام أسلوب الشرط فى هذه الأبيات ؟

أتزور روحك جنةَُ فتفوتها
كيما تزورك بالظنون جهنم

وترى الحقيقة هيكلاً متجسداً
فتعافها لوساوس تتوهم

يا من تحن إلى غد في يومه
قد بعت ما تدرى بمالا تعلم

أ ) هات مفرد " وساوس " ، وجمع " هيكل " ، ومصدر " تحن " ، ومادة " تعاف " .
f ) ما الغرض من كلا من الاستفهام والنداء فى هذه الأبيات ؟
جـ ) ماذا يقصد الشاعر بكل من " الجنة ، جهنم " فى البيت الأول ؟ وما قيمة الجمع بينهما ؟
د ) وضح الخيال فى البيت الأخير ، وبين قيمته الفنية .
هـ ) علل : حرص الشاعر فى قصيدته على تنوع أسلوبه بين الخبر والإنشاء .
و ) أيهما أدق فى أداء المعنى : " وترى الحقيقة هيكلا " أم " وترى الحقيقة فرقدا " ؟ ولماذا ؟
النُّسُورُ …محمد إبراهيم أبى سِنَّة (ت / 2007)
س
1 : " النٌّسُورُ الطليقة هائمة / فى الفضاء الرمادي/ ترصُدُ موقعها / فى
أعالى الجبال / إنها تتذكر شكل السُّهول / بخضرتها/ بتدفق غُدرانها /
والأرانب تقفز / فى العشب مثل اللآل"
أ ) اجمع"الفضاء "،وهات مفرد " اللآل " ، ومقابل " أعالى"،وبين إيحاء"هائمة ، ترصد"،وفسر " غدران،العشب " .
ب ) إلام يرمز الشاعر بكل من : النسور ، الجبال ، الأرانب ، السهول ؟ وما هدفه من هذه الرموز ؟
جـ ) اشرح فى عبارة أدبية فكرة الشاعر فى هذه السطور .
د ) عين من السطور أمامك : صورة بلاغية ووضحها ، محسناً بديعياً ووضحه .
هـ ) علل : استخدام الشاعر لصيغة الجمع فى قصيدته .
س2
: تتذكر والجوع يحرق أحشاءها / فتسدد نظرتها للمُحال / تتعالى تُحلقُ
مثل الشموس التى / أفلتت من مداراتها / يصبح الأفق ملكاً لها / والنجوم
مناراتها / والخلود احتمال / عِندَها تأخذ الكبرياءُ / التى قتلت جوعها /
تتمدَّدُ……تنسى …. / تُراب السهول……/ اخضرارَ الحقول …../ انبساط
الرمال0
أ ) هات مفرد " أحشاء " ومقابل " انبساط " وجمع " الأفق " ومرادف " تسدد " فى جملة من إنشائك .
ب ) انثر هذه السطور فى عبارة أدبية . جـ ) ما إيحاء كل من " تتعالى ، أفلتت ، تنسى " ؟
د ) " الجوع يحرق أحشائها ، النجوم مناراتها " وضح الخيال فى كل تعبير وبين قيمته الفنية .
هـ ) ماذا ترى من تجديد فى موسيقا القافية عند شعراء هذه المدرسة ؟
س3
: فى المضيق العميق / قابعة فى انتظار المصير المدجج بالموت / تأكلُ
أعشابها بالفِرارِ / إلى الجُحرِ / ترجُفُ بالخوفِ بين الظَّلال 0
أ ) هات جمع " المضيق " ومرادف " قابعة " ومعنى " المدجج " وبين إيحاء " ترجف " ؟
ب ) ترسم هذه السطور صورة صادقة لحياة الخاملين المستسلمين . وضح هذه الصورة ؟
جـ ) إلام يرمز الشاعر بكلمة " الأرانب " ؟
د ) استخرج من هذا المقطع صورة بلاغية ووضحها وبين قيمتها الفنية .
هـ ) تتضح فى هذا النص سمات الشعر الجديد . اذكرها .
ز ) يستوحى الشاعر بعض عبارات التراث . استدل على ذلك من سطور هذا المقطع .
س4 :النسور الطليقة فى الأفقِ/ تعرفُ مَصرَعها/والعيونَ التى تترصَّدُها/والنَّصَالَ التى تتعاقبُ / خَلفَ النصال0
أ ) هات مقابل " الطليقة " ، ومفرد " النصال " ، مرادف " تتعاقب " ، وجمع " مصرع " فى جمل من إنشائك .
ب ) اشرح فكرة الشاعر فى هذا المقطع فى عبارة أدبية .
جـ ) يستوحى الشاعر بعض عبارات التراث . استدل على ذلك من سطور هذا المقطع .
د ) عين من المقطع لوناً بيانياً . وضحه ، وبين قيمته الفنية .
س5
: النسور الطليقة فى الأفقِ / ترفع هاماتها وتحلق / تعلو وتخفقُ
بالزهور/ لا تتذكر خُضرَ السهولِ / بخيراتها .. تتعقَّبُ / وردَ
الذُّرا.. / فى الفضاء السحيق / وحُلمَ الكمال 0
أ ) هات جمع"الأفق،الفضاء"،ومرادف"تحلق ، تخفق " ، ومقابل " الزهو ، الذرا " .
ب ) اشرح هذا المقطع فى عبارة أدبية .
جـ ) عين من سطور هذا المقطع صورة بلاغية ، ومحسناً بديعياً ووضحها وبين الأثر الفنى لكل منهما .
د ) تعتمد لغة الشاعر على اللغة التصويرية . وضح ذلك .
هـ ) " النسور الطليقة فى الأفق " عبارة محورية . اشرح هذا القول .
الأدب
أسئلة على الواقعية :
س1 : ما التجديد الذي أدخلته المدرسة الجديدة على الشكل والبناء الشعري للقصيدة ؟
س2 : اذكر خصائص مدرسة الشعر الحر من حيث المضمون ؟
س3 : تكلم عن شعر التفعيلة فى المدرسة الواقعية ؟
س4 : الرمز سمة من سمات الواقعية والمهجر . وضح ذلك .
س5 : ما خصائص أدب المهجر من حيث الشكل والمضمون ؟
س6 : ما نشاط شعراء المهجر فى بلاد المهجر ؟ وما العوامل التي أثرت فى شخصيتهم ؟
بلاغة

حياتى الله حبا لست أوصده
فى وجه من عدلوا أو وجه من ظلموا

والحب عندى إيمان أبرؤه
مما يشين صفاء الحب أو يصم

الحب للناس – كل الناس – معتقدي
كأنما بين قلبي والورى رحم

إذا جرحت أخا بالقول في ذلك
مشى بقلبي هذا الجرح والألم

وعاد فى ظلام الليل منتبها
هو الضمير صداه اللوم والندم

أ ) عبر الشاعر عن أفكاره من خلال وجدانه الصادق . وضج ذلك .
ب ) فى الأبيات السابقة موسيقا ظاهرة وأخرى خفية . وضحها .
جـ ) أيهما أفضل أن يستخدم الشاعر كلمة " رحم " أم كلمة " صلة " فى البيت الثالث ؟
د ) يجمل التصوير إذا عبر عن إحساس الشاعر . طبق ذلك على صورة من صور الأبيات السابقة ؟
الأيام الجزء الثالث ( 5 – 7 )
س1
: " ثم قيل لهم : إن فى تلك المدرسة من مدارس المكفوفين أستاذاً ضريراً قد
يعين صاحبكم على حاجته ، فسعوا إلى هذا الأستاذ ، وقدموا إليه صاحبهم ،
وأعلن الأستاذ إليهم أنه زعيم بأن يعلم رفيقهم الكتابة والقراءة الفرنسية
واللاتينية جميعاً ، ولم يطلب على هذا إلا أجراً ضئيلاً فى نفسه ، ولكنه
كان ثقيلاً على هذين الأخوين اللذين كانا يعيشان بمرتب شخص واحد . "
أ ) ضع مرادف "زعيم " ، وجمع "ضرير " فى جملتين من إنشائك .
ب ) لماذا بحث الفتى عن معلم للغة الفرنسية واللاتينية ؟ جـ ) قتّر الفتى على نفسه أشد التقتير " علل .
س2
: " فإذا أتيح لهما هذا اللقاء ابتغيا عندها مواقع الرضا ، ثم لا يلبث أن
يكون بينهما التنافس ، ثم الخصومة ، ثم التلاحي ، ثم الفرقة ، أيهما ظفر
عند صاحبتهما بالرضا فهو عدو لصاحبه الذى أخلفه الظن ، وكذبه الأمل ، ولم
يقع من نفس الحسناء ما كان يرجو من موقع الرضا "
أ ) ضع مرادف "التلاحي " ، ومضاد " الظن " فى جملتين من إنشائك .
ب ) ماذا يفعل الصديقان عندما تصل الخصومة بينهما إلى الفرقة ؟
جـ ) ما القيمة التعبيرية للجمع بين ( الخصومة ) و ( التلاحي ) ؟
س3
: " وإنه لفى هذه الحياة الحلوة المرة القاسية اللينة التي يحبها أحياناً
كأشد ما يكون الحب ، ويضيق بـها أحياناً أخرى كأشد ما يكون الضيق ، وإذا
الحياة تبتسم له فجأة فى يوم من ايام الربيع ابتسامة تغير حياته كلها
تغييراً . "
أ ) ضع مضاد " أحياناً " ، وجمع " الربيع " فى جملتين من إنشائك .
ب ) ما سر الرضا عن حياة الفتى ، والسخط على حياة أبى العلاء ؟
جـ ) بم أكد الكاتب فكرته فى الفقرة السابقة ؟
د ) ما النبأ الذي حمله الصديق الدر عمى ؟ وما أثره فى نفس الكاتب ؟
س4
: " وقد صحبه هذا الصوت أيام السفينة يناجيه مناجاة اليأس مرة ومناجاة
الأمل مرة أخرى ، يشفق عليه من الأحداث ويمنيه الانتصار والخروج منها
ويتحدث إليه بأنـها الغمرات ثم ينجلين ، وبأن لكل أزمة غاية ، وبعد كل حرج
فرجاً ، وهو مضطرب بين هذه الابتسامات المضيئة الخاطفة التى لا تكاد تعرض
له حتى تنصرف ، وهذا الحزن الجاثم المقيم لا يفارقه إلا ريثما يعود إليه "
أ ) " الغمرات – الجاثم " ضع مرادف الكلمتين السابقتين فى جملتين من إنشائك .
ب ) ما المقصود بالصوت المذكور فى الفقرة ؟ صف مناجاته للفتى فى إيجاز .
جـ ) " لا تكاد تعرض له حتى تنصرف عنه " وضح الجمال فى العبارة السابقة . وبين أثره .
س5
: " ولكن صاحبنا لم يقلع عن شكايته ؛ لأنه لم يكن يشكو الزمان إلى الزمان ،
ولا يشكو الزمان إلى الناس ، ولا ينتظر من الزمان ولا من الناس شيئاً ،
وإنما كانت الشكوى غناء نفسه المحزونة وباله الكئيب "
أ ) ضع مرادف "بال" ، ومضاد "الكئيب " فى جملتين من عندك .
ب ) ماذا طلب عبد الحميد حمدى من صاحبنا ؟ وهل استجاب له ؟ ولماذا ؟
جـ ) متى زالت الغمة عن صاحبنا ؟
س6
: " وليس هذا كله بالشىء القليل ، وبعض هذا كان جديراً أن ينسيه كل ما لقى
من جهد ، وكل ما احتمل من عناء ، ولكنه كان يحمل فى نفسه ينبوعاً من
ينابيع الشقاء لا سبيل إلى أن يغيض أو ينضب ينبوع حياته نفسها "
أ ) ضع مرادف " ينضب " ، وجمع "ينبوع " فى جملتين من إبداعك .
ب ) ما الشىء الذى ينسى الفتى كل ما لقيه من جهد ويدفعه إلى مداعبة الآمال ؟
جـ ) بين المقصود من قوله : " ينبوعاً من ينابيع الشقاء " ثم اذكر كيف تعامل معه صاحبنا .
س7:
" والغريب من أمره أنها كانت تؤذيه فى دخيلة نفسه وأعماق ضميره ، كانت
تؤذيه سراً ولا تجاهره بالخصومة والكيد ، لم تمنعه من المضى فى الدرس ، ولا
من التقدم فى التحصيل ، ولا من النجح فى الامتحان حين يعرض له الامتحان ،
وإنما كانت أشبه شىء بالشيطان الماكر المسرف فى الدهاء الذى يكمن للإنسان
فى بعض الأحناء والأثناء بين وقت ووقت . "
أ ) ضع جمع " دخيلة " ، ومفرد " الأحناء " فى جملتين من عندك .
ب ) عما يتحدث الكاتب ؟ ومتى تكون الغلبة له ؟
جـ ) آثر الكاتب استخدام الأسلوب الخبرى فى الفقرة . علل .
س8
: " وأعرض عنه كما يعرض عن متاعه ، يرمقه بين حين وحين ليأمن عليه من
السرقة والضياع ، ولكنه لا يتحدث إليه ولا يعرض عليه شيئاً حتى إذا بلغ
القطار باريس فى أول الضحى أقبل على الفتى متضاحكاً وهو يقول : سننقل
المتاع الصامت الهامد أولاً ، ثم ننقل الحى الناطق بعد ذلك ! "
أ ) " متاع – هامد " ضع جمع كل كلمة مما سبق فى جملة من إنشائك .
ب ) بم كان الفتى يتمنى على صديقه الدرعمى بين حين وحين ؟
جـ ) ما المراد من المتاع الحى الناطق ؟ وإلام يهدف قائلها ؟
قضية السكان

س1
: " تستطيع أى دولة أن تغير فى معدل نمو سكانـها بتشجيع التغيير فى واحد
أو أكثر من المتغيرات السكانية وهى : المواليد ، الوفيات ، الهجرة ومعظم
دول العالم المتقدمة تمتلك الآن معدلات منخفضة نسبياً لكل من المواليد
والوفيات . بينما تملك معظم دول العالم النامى معدلات عالية للمواليد
ومنخفضة للوفيات "
أ ) هات مفرد كل من ( مواليد – وفيات ) ومضاد ( منخفضة ) .
ب ) اذكر الوسائل التى ينمكن أن تتخذها الدول للتحكم فى معدلات النمو السكانى ؟
جـ ) لتقليل معدلات المواليد طريقتان . فما هما ؟ وكيف يمكن الحصول على أفضل النتائج ؟
د ) ما المتغيرات السكانية الأساسية ؟ هـ ) ما الفكرة الأساسية فى نموذج التحول السكانى ؟
و ) يمر التحول السكانى من النمو إلى الهبوط بمراحل أربع . تحدث عنها .
س2
: " والخيار الآخر هو التنمية الاقتصادية التى تبدو هى الأخرى عزيزة
المنال أمام شعوب يترنح اقتصادها تحت الديون وخدمتها ، وأمام المنافسة
العالمية الشرسة ومعظمها لا يستطيع حتى أن يقف على قدميه ليستخدم ما لديه
من موارد طبيعية أو بشرية ولا يبقى أمامها سوى طريق واحد.... "
أ ) هات معنى " عزيزة المنال " ومضاد " يترنح - شرسة " .
ب ) ما المقصود بالموارد الطبيعية والبشرية ؟
جـ ) ما الجمال فى قوله : " شعوب يترنح اقتصادها " – " معظمها لا يستطيع أن يقف على قدميه "
د ) ما الصعوبات التى تواجه التنمية الاقتصادية لدى الشعوب النامية ؟
هـ ) ما الطريق الوحيد الذى يراه الكاتب للتحكم فى معدلات النمو السكانى فى الدول النامية ؟
و ) ما الذى يقلق ألمانيا مع ارتفاع دخل الفرد فيها ؟ وعلام يدل ذلك ؟
ز ) كيف تستطيع الدول التحكم فى معدل نمو سكانـها ؟
م ) ما وسائل مواجهة مشكلة تزايد السكان ؟ ل ) ما نتائج برامج تنظيم الأسرة ؟

النحو (مراجعة عامـــــة)
س1
: " لا تكون العلاقات الإنسانية إنسانية إلا بقدر ما يبذل فيها من جهد
يتناول خدمة الناس ، وتخفيف مشقات الحياة ، وشدتها عنهم ، وإذا كان هذا
الجهد يتمثل فى بذل جاه أو مال أو عمل ، فإنه لا ينبغى أن يبخل به أبداً ،
إن الذى يقرض أخاه ليفرج كربه إنما يقرض الله تعالى الذى يضاعف الحسنة إلى
سبعمائة ضعف ،والذى يساند بعونه من يحتاج إلى هذا العون إنما يساعد نفسه فى
ذات الوقت"
أ ) أعرب ما تحته خط . ب ) استخرج من القطعة :
1 – جواب شرط مقترناً بالفاء وبين سبب اقترانه . 2 – فعلاً منصوباً وبين أداة النصب .
3 – نعتاً جملة وبين محلها الإعرابى . 4 – مصدراً وبين نوعه .
5 – ضميراً فى محل نصب وآخر فى محل جر . 6 – جملة لا محل لـها من الإعراب .
جـ ) 1 – " يكون فى خدمة الناس " – " يقى نفسه وأهله مصارع السوء"اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة .
2 – ( ضوابط ) اجعل هذه الكلمة مجرورة بالفتحة مرة ، ومجرورة بالكسرة مرة أخرى فى جملتين مفيدتين .
د ) 1 – " ما أجدر أن تساعد الآخرين " اجعل المصدر المؤول صريحاً واضبطه .
2 – اكشف فى معجمك عن كلمة ( يحتاج ) .

س2
: "الابتسامة الابتسامة ايها الإنسان فإنها تبعث السرور فى النفس وتريح
من عناء العمل ، وتشفى من آثار الكآبة والأحزان كليهما . فما أجمل السعادة !
فنعم صفة البشاشة وبئس صفة الكآبة – فنحن – البشر – نسعد للباسمين
والمتفائلين ، والفياضة طبيعتهم بالابتسامة،فكم من مبتسم يعيش فى هناء
وسرور ."
أ ) أعرب ما تحته خط . ب ) استخرج من النص السابق :
1 – أسلوب تعجب ، وبين المتعجب منه وعلامة إعرابه .
2 – اسم فاعل لفعل ثلاثى ، وبين فعله ، وآخر لفعل غير ثلاثى وبين فعله .
3 – صيغة مبالغة وبين وزنها ومعمولها . 4 – أسلوب ذم وبين أجزاءه وبين علامة المخصوص بالذم .
5 – أسلوب إغراء ، ثم أعرب المغرى به . 6 – توكيداً معنوياً وآخر لفظياً .
7 – معطوفاً ومجرورين لسببين مختلفين . 8 – ( كم ) وبين نوعها .
9 – خبراً لحرف ناسخ . 10 – اسماً مبنياً .
11 – مصدراً لفعل ثلاثى وآخر لغير ثلاثى . 12 – جملة تقع نعتاً .
13 – اسماً معرباً بعلامة فرعية .
جـ ) " يرى الحياة بمنظار وردى – يشفى من الكآبة " لربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .
د ) " ابتسم " هات من هذا الفعل اسم فاعل ثم أجعله مستثنى بـ ( إلا ) فى أسلوب استثناء من تعبيرك مع بيان حكم المستثنى الإعرابى .
هـ ) " لا شك أن الابتسامة تجعلك حيوياً دائماً " أعرب ( شك – حيوياً )
و ) " ما كان الإنسان ليظهر الكآبة ( والناس ) حوله فى ابتسامة وسرور "
ما نوع اللام فى ( ليظهر ) وما أثرها الإعرابى فى الفعل ؟ وبين موقع ما بين القوسين من الإعراب

الصغيران…… للرافعى ( حفظ ودراسة )
س1 : " فى تلك الساعة كانت
الأرض قد عريت إلا من أواخرَ الناس وطوارِقِ الليل ، وبقية من يقظة النهار
تحبو فى الطريق ذاهبة إلى مضاجعها،فبينا أمد عينى ، وأديرهما فى مفتتح
الطريق ومنقطعة ، إذ انتفضت انتفاضة الذعر ، ووثبت رجة القلب بجسمى كله كما
تثب اللسعة بملسوعها،ذلك حين أبصرت الطفلين".
أ ) هات مرادف " عريت ، وثبت " ومفرد " أواخر ، طوارق "
ثم بين المراد بكل من " أواخر الناس ، طوارق الليل ، مفتتح الطريق ، منقطعة " .
ب ) كيف صور الكاتب مسرح أحداث قصته ؟ وما العاطفة المسيطرة عليه ؟
جـ ) " ذلك حين أبصرت الطفلين " ما المشار إليه فى هذه الجملة ؟ ولم أخر الكاتب هذه العبارة .
د ) استخرج صورة خيالية ، ومحسناً بديعياً وبين نوعيهما .
س2
: "تتبين الخوف فى عيونهما الصغيران ، وتراه يفيض منهما على ما حولهما !
حتى ليحسب كلاهما أن المنازل عن يمينه وشماله أطفال مذعورة . ويتلفتان كما
تتلفت الشاةُ الضالةُ عن قطيعها ، لا يتحرك فى دمهما بالغريزة إلا خوف
الذئب . ويتسحبان معاً وراء الأشعةِ المنبثقةِ فى الطرق ، كأن أضواء
المصابيح هى طريق قلبيهما الصغيرين "
أ ) هات مرادف " مذعورة ، المنبثقة " ، جمع " شاة ، الغريزة " ، مرادف " يتسحبان " .
ب ) اشرح بأسلوبك هذه الفقرة .
جـ ) عين من الفقرة لوناً بيانياً وآخر بديعياً وبين القيمة الفنية لكل منهما ؟
د ) استخرج من العبارة أسلوب قصر وضحه وبين أثره الفنى ؟
هـ ) ماذا يمثل هذا النص من اتجاهات النثر الفنى ؟ وما ابرز سماته ؟
و ) إلى أى مدى وفق الكاتب فى استخدام الفعلين " تتبين ، تراه " فى موضعيهما من الفقرة ؟
س3
: " يا من لا اله إلا هو … من سواك لهاتين النملتين فى جنح هذا الليل الذى
يشبه نقطة من غضبك ؟ لقد أخرجتهما فى هذا الضياع مخرج اصغر موعظة للعين
تنبه اكبر حقيقة فى القلب وعرضت منهما للإنسانية صورة لو وفق مخلوق عبقرى ،
فرسمها لجذب لها كل أحزان النفس ، صورة الحب يمشى متسانداً إلى صدر الرحمة
فى طريق المصادفة المجهولة من أوله إلى آخره "
أ ) هات مرادف " سواك ،
جنح ، تنبه ، عبقرى " ثم بين المراد بكل من " النملتين ، أكبر حقيقة فى
القلب ، الحب " ، واجمع " موعظة ، عبقرى " .
ب ) عبر عن الفقرة السابقة بأسلوبك وبين الإحساس المسيطر على الكاتب فيها .
جـ ) عين من الفقرة صورتين مختلفتين ، ومحسناً بديعياً .
د ) يظهر فى الفقرة تأثر الكاتب بالروح الدينية . وضح ذلك .
هـ ) للرافعى خصائص فنية تميز أسلوبه فى الكتابة وضحها ؟
س4
: " وقد أسندت منكبه إلى صدرها وهى تمشى فلا أدرى إن كان ذلك لتحمل عنه
بعض تعبه فلا يتساقط أو ليكون بها أكبر من جسمه الضئيل فلا يخاف أو لأنها
حين لم تستطيع أن تفهمه ما فى قلبها بلغة اللسان أفاضته على جسمه بلغة
اللمس ، أو لا هذا ولا ذاك إنما هى تستمد من رجولته الصغيرة حماية لأنوثتها
بوحى الطبيعة التى رسخت فيها "
أ ) هات مضاد " الضئيل " ، ومرادف " رسخت " ، وجمع " منكب " فى جمل مفيدة 0
ثم بين المراد بكل من " لغة اللسان ، لغة اللمس " ؟
ب ) علل الكاتب إسناد الطفلة أخاها إلى صدرها بعدة تعليلات 0 وضح ذلك ؟
جـ ) عين من الفقرة : أسلوب قصر ، تقديماً بلاغياً ووضح كلا .
س5
: " وبينما نحن على ذلك إذا ارتفع سواد فقيل كأنه روح ليلة مظلمة تغشى
الطريق ، فتبينت ، فإذا امرأة تـهفو كذات الجناحين ، وكأنها تنساق بقوة
تحترق فى داخلها ثم أخذتنا عيناها ، فإذا هى أم الطفلين ، تبدو من لهفتها
واستطارتها لولديها كأنما تحاول أن تختطفهما من بعيد بقوة قلبها وما عرفت
أنـها هى إلا بأن روحها كانت منتشرة على وجهها، ملموسة فى نظرتها إلى
الصغيرين وكانت لـها هيئة أم وضعت الجنة تحت قدميها"
أ ) ماذا أفادت " إذ " وما المشار إليه فى صدر العبارة،ومرادف " تغشى"،ومضاد "تحترق" ؟
ب ) اشرح العبارة بأسلوبك وبين كيف استدل الكاتب على أن هذه المرأة هى أم الطفلين ؟
جـ ) فى الفقرة عبارة بها غموض حددها وعبارة أخرى بدت فيها نزعة الكاتب الدينية وضحها ؟
د ) ما قيمة عطف " استطارتها " على " لهفتها " ثم حدد من الفقرة أسلوب قصر ووضحه ، وصورة خيالية ؟
هـ ) يمكن حصر أدب الرافعى فى ثلاثة اتجاهات 0 اذكرها ؟

الأدب (أسئلة على المقال) س1 : عرف المقال ؟
س2 : ما أنواع المقال من حيث : الشكل والمضمون والأسلوب ؟
س3 : تكلم عن السمات الفنية لكل المقالات ؟
س4 : ما السمات الأسلوبية لكل المقالات ؟

بلاغة

لا أحب الإنسان يرضخ للو
هم ، ويرضى بتهافت الأمانى

إن حيا يهاب أن يلمس النو
ر كميت فى ظلمة الأكفان

وحياة أمد فيها التوقى
لا توازى فى المجد بضع ثوان

الشجاع الشجاع عندى من أمسى
يغنى والدمع فى الأجفان

أ ) ما العاطفة التى سيطرت على الشاعر ؟ وما أثرها فى اختيار الألفاظ ؟
ب ) استخدم الشاعر المقابلة لتوضيح فكرته 0 ذلل على ذلك موضحاً من الأبيات .
جـ ) وضح فى ضوء هذه الأبيات دور الخيال فى إثراء التجربة الشعرية .

الأيام الجزء الثانى ( 1 - 5 )
س1
: " كان يترك أذن عن يمينه مدخل تلك الطبقة من الطبقات التى لم يكن يسكنها
طلاب العلم ، وإنما كان يسكنها أخلاط من العمال والباعة ويمضى مصعداً حتى
يبلغ الطبقة الثانية فلا يكاد يبلغها حتى تجد نفسه المكدودة شيئاً من
الراحة يأتيه من هذا الهواء الطلق الذى كان يبيح له التنفس بعد أن كاد
يختنق"
أ ) هات مفرد " أخلاط " ، ومرادف " مكدودة "
ب ) أين يشعر صاحبنا بالراحة ؟ وأين يشعر بالاختناق ؟
جـ ) علام يدل تأثر الصبى بحال الببغاء التى سجنها صاحبها الفارسى فى هذا القفص ؟
س2
: " فقد كان فى ذلك الطور مشرداً مفرق النفس مضطرب الخطى ممتلئ القلب بهذه
الحيرة المضلة الباهظة التى تفسد على المرء حياته ، وتجعله يتقدم أمامه لا
على غير هدى فى طريقه المادية وحدها – فقد كان محتوماً عليه – بل على غير
هدى فى طريقه المعنوية أيضاً ؟ "
أ ) ضع مرادف "الحيرة" ، وجمع "الباهظة" فى جملتين من عندك .
ب ) اذكر المقصود بالطور فى الفقرة ، ثم صف حال الصبى وهو فى هذا الطور .
س3
: " واقبل إلى القاهرة وإلى الأزهر يريد أن يلقى نفسه فى هذا البحر فيشرب
منه ما شاء الله أن يشرب ثم يموت غرقاً .. وأى موت أحب إلى الرجل النبيل من
هذا الموت الذى يأتيه من العلم وياتيه وهو غرق فى العلم ، كانت هذه
الخواطر كلها تثور فى نفسه الناشئة فجأة "
أ ) ضع جمع كلمة "النبيل" ، ومفرد " الخواطر " فى جملتين من إنشائك .
ب ) لم اقبل الصبى إلى القاهرة .
جـ ) ما البحر المتحدث عنه فى الفقرة ؟ وما القيمة الإيحائية لقول الكاتب " يموت فيه غرقاً " ؟
س4
: " فهؤلاء الطلاب يقبلون ، وهذه الأصوات ترفع وهذا الدوى ينعقد ، وهؤلاء
الشيوخ ترفع أصواتهم لتبلغ آذان التلاميذ ، بل هؤلاء الشيوخ يضطرون أن
ينطقوا بهذه الصيغة التى تؤذن بانتهاء الدرس .."
أ ) ضع مرادف "الدوى" ، وجمع "صيغة " فى جملتين من إنشائك .
ب ) قل ما تعرفه عن الشيخ "بخيت" مبيناً أثره على الصبى . وما الصيغة التى تؤذن بانتهاء الدرس .
س5
: " ولكن لأنه كان يستحى أن يفاجئه أحد المارة فيراه وهو يسعى متمهلاً
مضطرب الخطى ، وكان يشفق أن يفاجئه أخوه الذى كان يلم بالغرفة من حين إلى
حين ليأخذ كتاباً أو أداة أو لوناً من ألوان الطعام التى تدخر ليتبلغ بـها
أثناء الشاى فى غير أوقات الإفطار أو العشاء "
أ ) " المارة – أثناء – حين " ضع مفرد الأولى والثانية ، وجمع الثالثة فى جمل من إنشائك .
ب ) ما المكان الذى يريد الصبى أن يصل إليه ؟ ومن منعه ؟
جـ ) ( ألوان الطعام تدخر ليتبلغ بـها ) – ( ألوان الطعام تدخر ليأكلها ) أى التعبيرين أنسب وأدق للسياق؟ولماذا؟
س6
: " وربما أخذته إغفاءة وهو جالس فى مكانه ، وربما اشتدت عليه هذه
الإغفاءة فاضطرته إلى أن يستلقى ويسلم نفسه للنوم ، وكان يسمع من أمه أن
نوم العصر بغيض مؤذ للأجسام والنفوس ، ولكن كيف السبيل إلى أن يرد عن نفسه
هذا النوم البغيض ، ولكنه يهب فزعاً مذعوراً ، فقد سمع صوتاً يدعوه بهذه
الكلمة التى رنت فى آذانه أعواماً وأعواماً . "
أ ) ضع مرادف "بغيض" ، ومضاد "فزع" فى جملتين من تعبيرك .
ب ) ما الكلمة التى رنت فى آذان الصبى أعواماً ؟ ومن قائلها عقب هذه الفقرة ؟ وما المناسبة ؟
س7
: " وكان يجد فى المصباح إذا أضىء جليساً له ومؤنساً ، وكان يجد فى الظلمة
وحشة لعلها كانت تأتيه من عقله الناشئ ومن حسه المضطرب والغريب أنه كان
يجد للظلمة صوتاً يبلغ أذنيه ، صوتاً متصلاً يشبه طنين البعوض لولا أنه
غليظ ممتلئ وكان هذا الصوت يبلغ اذنيه فيؤذيهما ، ويبلغ قلبه فيملؤه روعاً "

أ ) هات مرادف " وحشة " ، وجمع " غليظ " .
ب ) متى يشعر الصبى بأن الليل قد اقبل ؟ صف جلسته بعد ذلك .
جـ ) هل كان للصبى فى حاجة إلى الضوء ولماذا ؟
س8
: " والصبى يعجب لهذين الصوتين اللذين يعنفان حين يسكن الليل وينام الناس
ويحسن الرفق واللذين يرقان ويلطفان حين ينشط النهار ويستيقظ الناس ويتاح
للأصوات أن ترفع وأن تأخذ حظها من الحرية والنشاط ، وهو مع ذلك مضطر إلى
سكونه ، ومشفق إن تحرك أن ينبه أخاه "
أ ) ضع جمع "النهار " ، ومرادف "حظ" فى جملتين من عندك .
ب ) لم لم يخرج الصبى إلى صلاة الفجر رغم استماعه إلى المؤذن ؟
جـ ) " الصوتان يعنفان حين يسكن الليل ويلطفان حين ينشط النهار " علل .
س9
: " وكانوا يملئون أفواههم بأنهم تلاميذ هؤلاء الأئمة وبأنهم من تلاميذهم
المقربين المصطفين ، ولم يكونوا يكتفون بالاختلاف إلى هؤلاء الشيوخ فى
دروسهم ، وإنما كانوا يزورون شيوخهم فى بيوتهم ، وربما شاركوهم فى بعض
البحث "
أ ) هات مرادف " الاختلاف إلى " ، وجمع " البحث " .
ب ) من الشيوخ المتحدث عنهم فى الفقرة ؟
جـ ) على أى أساس قامت العلاقة بين التلاميذ والأساتذة كما فهمت من الفقرة ؟

الأرقام العربية الأصيلة
س1
: " لم يعرف التاريخ حضارة من الحضارات إلا ولها نظام للترقيم ، وما زالتا
بعض نظم الترقيم القديمة تعيش على هامش بعض الحضارات حتى اليوم "
أ ) هات مرادف "الترقيم" ، ومضاد "نظام" ، وجمع "هامش" .
ب ) ما فائدة الترقيم فى حياة الإنسان ؟
جـ ) اذكر نظاماً قديماً للترقيم العربى ، ثم قارن بينه وبين الترقيم الحالى .
د ) ما الجمال فى قوله "تعيش على هامش بعض الحضارات" ؟
س2
: " عرف العرب حساب الجُمل قديماً وما زلنا نستخدمه فى الرياضيات فـ( أبجد
هوز حطى كلمن ) هى جزء من نظام حساب الجُمل لذى تأخذ حروفه العربية
أرقاماً تبدأ من الواحد الصحيح باسلوب يختلف عن منظومة الأرقام العربية
الأصيلة الحديثة "
أ ) هات مرادف "منظومة" ، ومضاد " الصحيحة " ، وجمع " أسلوب " .
ب ) ما المقصود من حساب الجُمل ؟ وفيم يستخدم ؟
جـ ) فيم يختلف نظام الجُمل عن منظومة الأرقام العربية الحديثة ؟
هـ ) لم عرفت الأعداد فى أنحاء الدنيا باسم الأرقام العربية ؟
س3
: " لقد واكبت هذه الأرقام حضارتنا بصورة منتظمة منذ تاريخ اختراعها
ببغداد وحتى يومنا هذا لمدة تزيد على اثنى عشر قرناً ، ولهذا فإن جَلّ تراث
أمتنا قد كُتب بها."
أ ) هات مرادف "واكبت" ، ومضاد "جُلّ" ، ومادة " تراث " .
ب ) فى العبارة مقدمة ونتيجتها .. وضح ذلك .
جـ ) مم تتكون منظومة الرقم العربى ؟
د ) يزعم البعض أن الأرقام العربية هندية الأصل .. فبم ترد عليهم ؟

النحو (مراجعة عامـــــة)
"
إن مياه النيل ثروة عظيمة كانت تضيع فى البحر قبل بناء السد إلا قليلاً
منها وبعد استكمال بناء السد احتفظنا بالمياه وتوسعنا فى الزراعة واستخدمنا
مساقط المياه فى توليد الكهرباء واهتممنا بأسوان كى يتوافد عليها السائحون
إعجاباً بـها . فنعم ما قامت به الدولة السد العالى فإننا المصريين بناة
الحضارات فما بيننا خامل . فإذا واجهتنا صعاب فلن تؤثر فى عزيمتنا فما أعظم
مجهوداتنا نحو مستقبل باهر أثره . "
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب ) استخرج من الفقرة السابقة ما يأتى :
1 - مضارعاً منصوباً . 2 – فعلاً ماضياً وبين علامة بناءه .
3 – ضميراً فى محل نصب وثانٍ فى محل رفع وآخر فى محل جر . 4 – نعتاً وبين نوعه .
5 – أسلوب مدح وأعرب المخصوص بالمدح . 6 – مصدراً وبين نوعه .
7 – منقوصاً ومتعجباً منه . 8 – اسم فاعل وأعرب معموله .
9 – أداة شرط غير جازمة .
جـ ) " المصريون هداهم الله للصواب " ابن الجملة للمجهول .
د ) " إن أرضى الإنسان الله فى عمله فاز فوزاً عظيماً " اجعل فعلين الشرط مضارعين
هـ ) " تتنافس الأمم فى المناقب العديدة " احذف الـ من كلمة ( المناقب ) ثم اعد كتابة الجملة صحيحة .
و ) " كلا اللغتين العربية والعبرية من أصل واحد " اجعل ( كلا ) للتوكيد .
ز ) " المصريون القدماء ذو حضارى عظيمة " ادخل على العبارة حرفاً ناسخاً مرة وفعلاً ناسخاً مرة أخرى .
ل ) " يا مثقفاً اهتم بالقراءة " – " أيها المثقف اهتم بالقراءة " – " يا مثقف الأبناء اهتم بالقراءة "
بين المنادى وحالته من الإعراب والبناء .
م ) " اهتم الطلاب بالقراءة كل الاهتمام " – " كل الطلاب اهتموا بالقراءة " – " الطلاب كلهم اهتموا بالقراءة "
– " أداوم القراءة كل يوم " أعرب كلمة ( كل ) فى الجمل السابقة .
ك ) " قرأت الكتاب ثم الصحيفة " – " خالد يذاكر النصوص ثمت يحفظها " – " ثم رأى واحد فى القراءة بينى وبين طلابى "
أعرب ما تحته خط فى الجمل السابقة .

غربة وحنين…… لأحمد شوقي ( حفظ )

اختلاف النهار والليل ينسى
اذكرا لي الصّباَ وأيام أنسى

وصفا لي ملاوة من شباب
صُوَّرت من تصوُّراتٍ وَمَسَّ

عصفَت كالصَّبا اللعوب ومرت
سِنَةَ حلوة ولذة خلسِ

وسلا مصر هل سلا القلب عنها
أو أسا جُرحه الزمان الموُسى ؟

أ ) هات مرادف" ملاوة ، تصورات ، خلس ، أسا " ، ومضاد " أنس " وهات مادة " سنة "
ب ) فى الأبيات تذكر وحنين لمصر للشاعر وهو في منفاه . وضح ذلك ؟
جـ ) استخرج من الأبيات : خيالاً وبين أثره ، تقديماً بلاغياً وبين ما أفاده ، لوناً بديعياً .
د ) يجرى الشاعر فى الأبيات على تقليد القدماء في أسلوب الخطاب وضح وبين السبب .
هـ ) أخذ النقاد على الشاعر استخدام " عصفت " مع " الصبا " . وضح ذلك .

كلما مرَّت الليالي عليه
رقَّ والعهد في الليالي تقسي
ج
مستطارٌ إذا البواخر رَنَّتْ
أول الليل أو عوت بعد جرسِ

راهبٌ في الضلوع للسفن فطن
كلما ثُرن شاعهن بنقس

أ ) " رق ، جرس ، راهب ، فطن " هات مقابل الأولى ، وفسر معنى الثانية ، وأعرب الثالثة ، واجمع الرابعة .
ب ) أنثر الأبيات فى عبارة أدبية ، وبين الإحساس المسيطر على الشاعر فيها .
جـ ) وضح البديع فى البيت الأول ، والخيال في الثاني ، .
د ) فى البيت الثاني حذف . عينه .

وطني لو شغلت بالخلد عنه
نازعتني إليه في الخلد نفسي

وهفا بالفؤاد في سلسبيل
ظمأ للسواد من " عين شمس "

شهد الله لم يغب عن جفوني
شخصه ساعة ولم يخل حسي

أ ) هات مرادف " الخلد " ومضاد " نازعتني " ، وجمع " سلسبيل " .
ب ) كيف وظف الشاعر فى إظهار حبه الشديد للوطن ؟
جـ ) استخرج من الأبيات صورة خيالية ومحسناً بديعياً وبين نوعهما .
د ) لبعض النقاد رأى فى البيت الأول وضحه واذكر رأيك .

س1 : شعوب بعصر النور يفتك بعضها
ببعض كما يعدو على الحمل الذئب

إذا قنص الليث الغزالة ساغبا
فما عذر شعب بات يقنصه شعب ؟

ذنوب الضعاف العاجزين كثيرة
وما لقوى إذ تحاسبه ذنب

كأن ليس بين العالمين شرائع
ولا خلفهم بعث ولا فوقهم رب

أ ) ما الذي توحيه " يفتك ، ساغبا " ؟
ب ) هل ترى فى الأبيات ترابطاً بين الفكرة والوجدان ؟ وضح ذلك ، وبين مدى تحقق الوحدة العضوية فيها .
جـ ) فى الأبيات موسيقا ظاهرة وأخرى خفية . وضح مظاهر كل منهما .
د ) استخرج منها لوناً بيانياً ومحسناً بديعياً ، وبين نوع كل منهما.

أدب س1 : ما الخصائص الفنية لمدرسة الإحياء والبعث ؟
س2 : ما دور أحمد شوقي في الكلاسيكية الجديدة ؟
س3 : ما محاولات أحمد محرم في القصيدة الكلاسيكية ؟
الأيام الجزء الأول ( 1 – 3 )
س1
: " … ويرجح ذلك ، لأنه على جهله حقيقة النور والظلمة يكاد يذكر أنه تلقى
حين خرج من البيت نوراً هادئاً خفيفاً لطيفاً كأن الظلمة تغشى بعض حواشيه ،
ثم يرجح ذلك ، لأنه يكاد يذكر أنه حين تلقى هذا الهواء وهذا الضياء لم
يأنس من حوله حركة يقظة قوية ، وإنما آنس حركة مستيقظة من نوم أم مقبلة
عليه .. "
أ ) ضع مضاد " تغشى " ، ومرادف "آنس " ، ومفرد " حواش " في جمل من إنشائك .
ب ) " يتحدث الدكتور طه حسين عن نفسه مستخدماً ضمير الغائب " .. علل .
جـ ) أين ذهب الصبي بعدما خرج من بيته ؟ صف المسافة التي قطعها .
س2
: " لذلك كان يقضى ليله خائفاً مضطرباً . إلا حين يغلبه النوم ، وما كان
يغلبه النوم إلا قليلاً ، كان يستيقظ مبكراً أو قلّ كان يستيقظ فى السحر .
ويقضى شطراً طويلاً من الليل فى هذه الأهوال والأوجال والخوف من العفاريت ،
حتى إذا وصلت إلى سمعه أصوات النساء يعدن إلى بيوتهن وقد ملأن جرارهن من
القناة وهن يتغنين "
أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
l "الأوجال" مرادفها : ( المخاوف – الأدواء – المفاتن – الأوجاع )
l "جرار"مفردهاالجَرّة – الجُرّة - الجرارة) l "السّحَر"جمعهاالأسحار – السحر – السّواحر – المساحر)
ب ) مما يخاف الطفل طوال ليله ؟ وكيف يحصن نفسه ؟
جـ ) متى يعرف الصبي أن الفجر قد بزغ ؟ وما الذي يترتب عليه ؟
س3
: " وما كان أحب إليه أن يهبط في هذه القناة لعل سمكة من هذه الأسماك
تزدرده فيظفر فى بطنها بهذا الخاتم ؛ فقد كانت حاجته إليه شديدة .. ألم يكن
يطمع على أقل تقدير فى أن يحمله أحد هذين الخادمين إلى ما وراء هذه القناة
ليرى بعض الأعاجيب ؟ ولكنه كان يخشى كثيراً من الأهوال قبل أن يصل إلى هذه
السمكة المباركة .. على أنه لم يكن يستطيع أن يبلو من شاطئ هذه القناة
مسافة بعيدة ، فقد كان الشاطئ محفوفاً عن يمينه وشماله بالخطر "
أ ) ضع مضاد " تزدرد " ، ومفرد " الأعاجيب " ، ومرادف " يبلو " فى جمل من عندك .
ب ) صف القناة المذكورة فى الفقرة وصفاً حقيقياً من خلال لأحداث الفصل .
جـ ) كيف تخيل الصبي القناة ؟ ولم أحب الهبوط فيها ؟
د ) " كان الشاطئ محفوفاً بالخطر " – " كان الشاطئ محوطاً بالخطر " أيهما أدق ؟ ولماذا ؟
س4
: " كانت تختلف إلى الدار وتقبل صاحبنا من حين إلى حين فيؤذيه خزا مها
ويروعه ، وكان أخوف الأشياء إليه أن يتقدم عن يمينه ، فيتعرض لكلب العد
ويين أو يتقدم عن شماله فيتعرض لشر سعيد وامرأته كوابس ، على أنه كان يجد
في هذه الدنيا الضيقة القصيرة المحدودة من كل ناحية دروباً من اللهو والعبث
تملأ نهاره كله "
أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
l "تختلف"المراد منهاتتردد – تتناقض – تقترب – تستقر) l "خزام"جمعهاخُزُم – خَزَم – خزائم – خزامى)
l "ضروب" مفردها : ( ضرب – إضراب 0 أضرب – ضريب )
ب ) من صاحبة الخزام ؟ وما سبب تأذى صاحبنا عندما تقبله ؟
جـ ) تحدث عن شخصية صاحبنا من خلال فهمك للعبارة السابقة .
س5
: " وكان يشعر بأن له بين هذا العدد الضخم من الشباب والأطفال مكاناً
خاصاً يمتاز من مكان إخوته وأخواته . أكان هذا المكان يرضيه ؟ أكان يؤذيه
.. الحق أنه لا يتبين ذلك إلا فى غموض وإبهام ، والحق أنه لا يستطيع الآن
أن يحكم فى ذلك حكماً صادقاً ."
أ ) ضع جمع "ضخم" ، ومضاد " إبهام " فى جملتين من إنشائك .
ب ) كم يبلغ عدد أخوة الصبي ؟ اذكر ترتيبه بين أشقته .
س6
: " فقد أحس أن لغيره من الناس عليه فضلاً ، وأن إخوته وأخواته يستطيعون
ما لا يستطيع ، وينهضون من الأمر لما لا ينهض له ، وأحس أن أمه تأذن لأخوته
وأخواته فى أشياء تحظرها عليه ، وكان ذلك يحفظه ، ولكن لم تلبث هذه
الحفيظة أن استحالت إلى حزن صامت عميق ."
أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
l "فضل" تجمع على : ( أفضل وأفاضل – فضول وأفضال – فضل وفضال )
l "يحفظه " مرادفها : ( يغضبه – يحميه – يميزه – يصونه )
ب ) "كانت الأم تأذن لأخوته في أشياء وتحرمها على الصبي " بين أثر تلك المعاملة فى نفس صاحبنا .
جـ ) كيف استنتج الصبي تفرقة الأم بينه وبين أخوته ؟
د ) " الرحمة والرأفة والإهمال والغلظة " اجتمعت هذه الصفات فى معاملة الأم لصاحبنا . فعلام يدل ذلك .

قيم إنسانية
س1
:" وقد مضى الإسلام يعتدَّ بحرية الإنسان وكرامته وحقوقه الإنسانية إلى
أقصى الحدود ، وقد جاء والاسترقاق راسخ فى جميع الأمم ، فدعا إلى تحرير
العبيد "
أ ) هات مرادف " يعتد - راسخ – الرق " ومقابل " أقصى " ومفرد " الحدود " .
ب ) أجب عما يأتي :
أ ) ما مظاهر حرص الإسلام على حرية الإنسان وكرامته ؟
ب ) كيف رفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعياً وروحياً وعقليا ؟
جـ ) لماذا حرص الإسلام على كرامة الإنسان وحريته ؟ د ) ما منهج الإسلام في تحرير العبيد .
س2
: " والحقُ أن تعاليم الإسلام السمحة لا السيف هي التي فتحت الشام ومصر
إلى الأندلس ، والعراق إلى خراسان والهند، فقد كفل للناس،لا لأتباعه وحدهم
بل لكل من عاشوا في ظلاله مسلمين وغير مسلمين"
أ ) معنى " كفل " : ( رعى – حقق – ضمن – حمى ) .
ب ) كفل للناس جميعاً لا لأتباعه وحدهم 0" لا" هنا : ( نهى – نفى – عطف – استثناء ) .
جـ ) جمع " سمحة " : ( سمحا وات – أسماح – سماح – أسمحة ) .
د ) مفرد " أتباع " : ( تبع – تباع – تابع – متبع ) .
هـ ) كيف انتشر الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها ؟
س3
: " فالإسلام دين سلام للبشرية ، يريد أن ترفرف عليها ألوية الأمن
والطمأنينة ومن تتمة ذلك ما وضعه من قوانين فى معاملة الأمم المغلوبة سلماً
وحرباً "
أ ) هات مرادف " ترفرف – ألوية – تتمة – المغلوبة " ومفرد " ألوية – قوانين – الأمم "
ومقابل " الأمن – المغلوبة " .
ب ) " الإسلام دين سلام للبشرية " : دلل على صحة هذه المقولة .
جـ ) ما القوانين التي وضعها الإسلام في معاملة الأمم المغلوبة سلماً وحرباً ؟

النحو (مراجعة الوحدة الأولى والثانية والثالثة )
س1
: " الإنسان مخلوق اجتماعي ، متفرد بالعقل عاش على الأرض فلم يتوقف عن
الانتفاع بخيراتها ورأى أنه لا يستطيع الطيران ، فسرعان ما بدأ يحتل الفضاء
بعلمه ، وهو ماض في تحليقه ، وليس أمام إرادته مستحيلاً ، وسبحان القائل
في كتابه الحكيم ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ والإنس إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن
تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ والأرض فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ
إِلا بِسُلْطَانٍ ) وهذا من أعظم نعم الله على الإنسان فما أجمل نعم الله
فهي من أجل النعم الكبرى فسبحان الله الخلاق العليم ."
أ ) أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة . ب ) استخرج من القطعة الآتي :
1 - اسم فاعل من فعل ثلاثي ، وآخر من فعل غير ثلاثي .
2 - اسماً ممدوداً وثنه .
3 – اسماً منقوصاً وثنه واجمعه جمعاً سالماً .
4 - اسم مفعول من فعل ثلاثي ، وهات فعله
5 - اسم تفضيل وزنه وبين حكمه .
7 - مصدراً لفعل ثلاثي وآخر لفعل غير ثلاثي.
8 – اسماً مقصوراً واجمعه.
9 – متعجب منه وأعربه .
10 – صيغة مبالغة وحولها إلى اسم فاعل .
11 – فعلاً من الأفعال الخمسة وبين علامة إعرابه
ج ) عليك ألا تتجاوز الحدود . ، يجب أن يفعل هذا وإلاَّ يتجاوز الحد .
أعرب ما تحته خط .
د ) أنت الأعلى مكانة والأسمى منزلة . اجعل المبتدأ للمفرد المؤنث والجمع بنوعيه .
ه ) كيف تكشف في المعجم عن :
( السامي – المتصلة – وعاء – ميناء – ماء – السمة – ميثاق – ميعاد )
و ) " العامل في المصنع يستطيع أن يزيد إنتاجه اليومي "
اجعل المصدر المؤول مصدراً صريحاً وأعربه .

م ) " هذه صحراء واسعة " اجعل اسم الإشارة للمثنى والجمع

س2
: " إن التلوث مشكلة خطيرة تهدد الكائنات الحية جميعها وبخاصة الإنسان فهي
مشكلة من أشد المشاكل دماراً على البيئة فقد قال بعض الباحثين : علينا أن
نحمى البيئة من الإنسان حيث أصبح خطراً على تلوث البيئة فإننا نعيش عالماً
سريعة خطواته وفى كل خطوة يرمى بمخلفات تقضى على صفوة الحياة ولذلك يجب على
العلماء أن يبتكروا الوسائل الفعالة لمقاومة مصادر التلوث وإذا لم تسرع
البشرية من إنقاذ نفسها فالخطر واقع لا محالة ونسأل الله أن يجنبنا هذا
الهلاك وبالله التوفيق"
أ ) أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة .
ب ) استخرج من القطعة الآتي : 1 – جملة تقع نعتاً .
2 – جملة تقع خبراً لناسخ. 3 – خبراً مقدماً . 4 – اسماً لـ لا النافية للجنس.
5 – توكيداً معنوياً. 7 – تمييزاً. 8 – اسم مفعول واسم فاعل وصيغة مبالغة .
9 – مصدراً مؤولاً وآخر صريحاً . 10 – اسماً معرباً وآخر مبنياً.
جـ ) اكشف في معجمك عن ( الكائنات – مخلفات – الحياة – الوسائل ) .
س3
: " إن طريق تحقيق النجاح لطويل وبتطلب أن يصبح كل مصري قادراً على
استغلال مواهبه التى جعلت الصحراء أرضاً خضراء وقد بدأت الدولة تهتم
بالشباب وتوفر لهم الإمكانات اللازمة لإقامة المشروعات الصغيرة فالشباب هم
دعائم النهضة لا شك . "
أ ) أعرب ما فوق الخط . ب ) استخرج من الفقرة السابقة :
1 - خبراً لحرف ناسخ وبين نوعه . 2 – خبراً مفرداً لفعل ناسخ وحدد علامة إعرابه .
3 – فعلاً للشروع وحدد اسمه وخبره 4 – خبراً محذوفاً ثم قدره .
5 – إن مكسورة الهمزة و سبب كسرها .
جـ ) " أخوك مجتهد " – " أخي متفوق " ما علامة إعراب ما تحته خط مع بيان السبب .
د ) "أبوك ذو منطق عذب" أدخل على الجملة السابقة (إن – أصبح ) ثم غير ما يلزم .
هـ ) " الطلاب يدعون الله بالتوفيق " – " الطالبات يدعون الله بالتوفيق "
وازن بين الفعلين من خلال الإعراب أو البناء مع بيان السبب ثم زن كلا منهما .
و ) " لا يمكن أن تحقق السعادة بالقوة " - " ألا إن السعادة تحقق بالسلام "
لماذا فتحت همزة ( أن ) في الأولى وكسرت في الثانية .
ز ) " المواطن الصالح هو الذي يسعى لرقى بلده " اجعل هذه العبارة للمثنى المذكر والجمع بنوعيه .
ل )"تحقيق الأمن الغذائي وتنظيم الأسرة كلاهما مطلبان ضروريان"
ادخل على الجملة فعلاً ناقصاً مرة وحرفاً ناسخاً مرة أخرى .
م ) " المعلمون يشجعون الطلاب على القراءة " ما نوع الواو في ( المعلمون – يشجعون ) ؟